Размышления двоечника о фильме «Викинг»

Новый художественный фильм «Викинг» по мнению Егора Холмогорова, известного современного публициста, блогера, националиста, рассчитан на двоечников. Мне он тоже показался длинным, нечетким и очень уж немытым.

Но, если над фильмом работали 7 лет и утверждают, что вели исследовательскую работу, сама идея снять фильм о князе Владимире – Крестителе пришла к режиссеру Андрею Кравчуку еще в 2008 году, значит, работа сделана точно не на двойку.

В основу фильма «Викинг» взят сюжет из «Повести временных лет», как принято считать, летописца Нестора.

Повесть временных лет

Новгородский князь Владимир, один из сыновей Святополка, завоевал земли своих старших братьев и привел языческую Русь к христианству.

Начнем с более простого – немытая Русь. «Славяне мало пеклися о своей наружности: в грязи, пыли, без всякой опрятности в одежде являлись во многочисленном собрании людей» - говорит Карамзин. Но в материалах Костомарова и других историографов подобной характеристики нет, да и Карамзин больше к этому вопросу не возвращается.

Владимир – князь Новгородский, а увлечению северных славян банями удивлялся даже апостол Андрей. «И пришел к славянам, где нынче стоит Новгород, и увидел живущих там людей - каков их обычай и как моются и хлещутся, и удивился им. И отправился в страну варягов, и пришел в Рим, и поведал о том, как учил и что видел, и рассказал: "Диво видел я в Славянской земле на пути своем сюда. Видел бани деревянные, и натопят их сильно, и разденутся и будут наги, и обольются квасом кожевенным, и поднимут на себя прутья молодые и бьют себя сами, и до того себя добьют, что едва вылезут, чуть живые, и обольются водою студеною, и только так оживут. И творят это постоянно, никем же не мучимые, но сами себя мучат, и то творят омовенье себе, а не мученье". ( Повесть временных лет)

Кадр из фильма «Викинг»

И хотя рядом с Владимиром были не только новгородцы, претензии у зрителей остаются. Это современные прозападники упрекают Россию в немытости, забыв, что в Средние века немытой была Европа.

Если внешний облик наших предков явно «преугрязнен», то облик Владимира явно приукрашен. Нестор писал: «Был же Владимир побежден похотью». В фильме красавец Козловский, исполнитель супер-положительных ролей в фильмах «Шпион», «Экипаж», «Легенда № 17», верен жене Рогнеде. Правда до поры, до времени. Но тут уж причины государственные.

Владимир осадил Корсунь, но безуспешно. «И вот некий муж, корсунянин, именем Анастас, пустил стрелу, написав на ней: перекопай и перейми воду, она идет по трубам из колодцев, которые за тобой с востока». Владимир же, услышав об этом, посмотрел на небо и сказал: «Если сбудется это, сам крещусь». («Повесть временных лет»).

«Летописец наш изображает вообще Владимира жестоким, кровожадным и женолюбивым; но мы не можем доверять такому изображению, т.к. по всему видно, что летописец с намерением хочет наложить на Владимира – язычника как можно более черных красок, чтобы так ярче указать на чудотворное действие благодаря крещению, представив того же князя в самом светлом виде после принятия христианства». (Костомаров, исследователь земель Украины).

Владимир ( Данила Козловский)

В фильме «Викинг» Владимир к своим братьям относится миролюбиво: погибшего Олега ему жаль, с Ярополком он хотел встретиться полюбовно. А уж слащавая сцена покаяния в церкви и грезы, как счастливая Русь побежит креститься, чуть ли не слезу пробивает у сентиментального зрителя.

Вот и получается, что главное зло в язычестве. Близко сталкивается Владимир с этой культурой в Киеве. Какие-то лысые безликие люди в грязных одеждах! Апофеозом их действия стало убийство отрока с его отцом- христианином. Это жертвоприношение Владимиру не удалось предотвратить, о чем он искренне сожалеет. «В России также приносили людей в жертву, по крайней мере во времена Владимировы» (Карамзин).

На съемках фильма «Викинг»

Трудно поверить, что от язычников фильма «Викинг» могли произойти традиции, которыми мы так восхищается в творчестве Гоголя и других романтиков XIX века. Наконец, лысый жрец в «Викинге» и волхв Пушкина никак не тождественны.

И последнее. Если Владимир так очищен от скверны, почему не пощадить и Русь в целом? Фильм – документ творческий, творчество имеет право на свою точку зрения. Выходит, очернить дохристианскую культуру кому-то выгодно?

«Недооцененный царь»: Борис Годунов

Борис Штоколов в образе Бориса Годунова (Опера М. Мусоргского «Борис Годунов») 

Впервые Бориса Годунова, разумеется, его художественный образ, я увидела в Ленинградском Кировском театре оперы и балета, теперь Мариинском. Партию главного героя исполнял Борис Штоколов, которого причисляют к плеяде «поющих актеров». Поэтому изображение предсмертных страданий величественного, мужественного человека сохранились в памяти навсегда. Призрак маленького царевича Дмитрия измучил Годунова.

В советской истории Борису Годунову отводилось незавидное место. Трон занял не совсем честным путем, «народ безмолвствовал» при этом. А главное обвинение – убийство законного наследника Дмитрия. Злые люди воспользовались этим, и 4 Лже-Дмитрия попробовали по очереди добраться до заветного трона в Москве, заливая Русь кровью.

Защитить Бориса Годунова взялся французский писатель Анри Труайя, родившийся в Москве в 1911 году и эмигрировавший вместе с семьей после революции.

Анри Труайя (Лев Асланович Тарасов) – автор более чем ста произведений, половина из которых посвящена России. Он написал книги о Достоевском, Пушкине, Екатерине Великой, Александре II, Григории Распутине и других замечательных личностях. «Борис Годунов» его последняя книга, изданная уже после смерти писателя.

Труайя А. Борис Годунов: Пер. с франц. А Доронина. – СПб: «Амфора», 2015. – 224 с. – Серия «Великие россияне»

Годунов не был прямым наследником царской династии Рюриковичей, поэтому к власти шел в жестком соперничестве с другими претендентами на престол, прежде всего с Шуйскими. Отсюда и такая репутация: соперники постарались. И поскольку борьба конкурентов сегодня во все властные структуры развивается открыто на наших глазах, нам понятна и причина, заставившая Анри Труайя обратиться к образу Бориса Годунова.

«В этой книге я хотел напомнить о пагубности спланированной клеветы, окутанной легендами, по отношению к такому недооцененному царю, о котором столько было сказано, и кто на самом деле действовал с благими намерениями».

«Борис всегда жаждал власти. Подобно пьянице, который не в силах выйти из запоя, он чувствовал опьянение от превосходства над себе подобными и управления ими».

В 1570 году 18-летний Борис Годунов становится опричником, затем женится на дочери Малюты Скуратова. Звание боярина дал ему Иван Грозный. Свою сестру Ирину Годунов выдал замуж за сына Ивана IV Федора. После смерти Грозного практически стал правителем России при Федоре, государственным умом не обладавшим.

Федор Иоаннович. Парсуна.

После смерти Федора путем интриг Борис Годунов оказался избранным правителем Руси. Но судьба была не совсем благосклонна к нему. Борис Годунов был умным, дальновидным правителем, изворотливым, но народ по разным причинам приписывал Годунову все плохое и не замечал хорошее.

При Годунове появился первый русский патриарх (московский митрополит Иов) – это было серьезное политическое завоевание. Он строил оборонительные сооружения, воздвигал города. Благодаря хитрости и сообразительности он не допустил в Москву крымского хана Казы-Гирея. Благодаря дипломатическим способностям с выгодой для страны прекратил русско-шведскую войну 1590-1595 годов.

Главный удар в спину нанесла судьба в 1601 году. В России начался голод, который длился три года. Годунов проявил здесь прекрасные нравственные качества. Он сдерживал цены на хлеб, открыл закрома для голодающих, отдавал на бесплатную выдачу хлеба собственные средства. Но народ не только не оценил добрые дела государя, но еще и приписал все беды как кару за убийство малолетнего царевича.

Дмитрий был сыном последней жены Ивана Грозного – Марии Нагой. По действующим тогда религиозным законам наследниками могли являтся только дети первых двух жен. Дмитрий не являлся законным наследником по этим строгим меркам. Погиб дерзкий мальчик случайно, во время игры. Эта смерть дала возможность появиться разным лже-наследникам. Но суть в другом. Когда Марии Нагой представили Лжедмитрия I для опознания, «как настоящая актриса, она бросилась ему на грудь со слезами радости, беспрерывно лепеча нежные слова, которые сказала бы в данной ситуации любая мать».

Как помним Марина Мнишек сделала еще «лучше»: вслед за Лжедмитрием I она приняла в мужья и Лжедмитрия II, и Лжедмитрия III. Может быть, приняла бы и IV – го, но он сгинул там же, где и другие – в кутеже и разврате.

Получается, что Пушкин, Мусоргский, Алексей Толстой напрасно писали свои произведения? Нет, считает Анри Труайя, они «восстановили главное: дух эпохи, ее тревоги, чаяния, суеверия, безумство и любовь к Русской земле».

Книга читается легко. Образ Бориса Годунова реабилитирован. Только при чтении не покидает мысль о том страшном «смутном времени», которое последовало после смерти «недооцененного царя». Не дай Бог России вновь переживать такое.

Микаэл Таривердиев. Информация к размышлению №3

Раздражает ли вас ядовитая критика давно прошедших советских времен? Именно ядовитая, потому что недостатки и проблемы мы видели всегда и с жаром обсуждали их, но за этим видели и несомненные достоинства в своей стране.

Микаэл Таривердиев в книге «Я просто живу» пишет о проблемах в культуре Советского Союза, на мой взгляд, объективно, не скрывая недостатков, но и не подчеркивая их. Были фильмы, музыку к которой он писал, но они ложились «на полку» или шли к зрителю непростым путем, были и другие сложности. Однако сам он говорит: «Неправда, что сильно нас примучивали. Вопрос заключался в другом – какой кусок пирога можно получить. И многие бежали, протягивали руки. Неправда, что кого-то заставляли. И страха у нас не было. Во всяком случае у меня. Кстати, мне никогда ничего не предлагали. Меня никогда не искушали возможностью предать свои позиции.» (Таривердиев М. Я просто живу. – М, «Вагриус», 1997, с. 78).

Микаэл Таривердиев изрекает простую истину: каждый сам выбирает себе дорогу и остается свободным или не свободным. Помнит ли кто-нибудь из старшего поколения, когда впервые запел песни Булата Окуджавы, прочитал стихи Беллы Ахмадуллиной, книги Василия Аксенова? В 60-е годы, кто-то в силу своего возраста в 70-е. Кстати, книга Солженицына «Один день Ивана Денисовича», например, была в списке обязательного чтения в Петрозаводском культпросветучилище (заочное отделение). Взять ее в районной библиотеке пос. Лесной Мурманской области не составляло труда.

Не хочу сказать, что все было гладко. «Бабий Яр» Кузнецова прочитала уже в годы перестройки, потому что после эмиграции писателя все его книги были отправлены буквально в костер. И я, библиотекарь тогда областной библиотеки, не смогла выпросить книгу хотя бы на ночь до уничтожения партии книг. Однако желающие прочитать и услышать песни Окуджавы, Беллы Ахмадулиной, самого Таривердиева могли уже в 60-70-е годы не только в самиздате, хотя эти авторы и не шли, как утверждает Таривердиев, «на переговоры с властью».

«Сказать, что меня давили политически, было бы неправдой. Кстати, вот потом говорили, что в партию заставляли вступать. Но я точно знаю, что в Союзе композиторов была очередь. Очередь из желающих вступить в партию». (с.101) Конечно, инакомыслие не проходит даром, и Таривердиев признает, что для власть имущих его «до конца 70-х не существовало». Но его талант, умение радоваться тому, что есть, делало его жизнь востребованной и потому счастливой. Его признал народ.

В 1975 году Таривердиев побывал в Америке. С удивлением он пишет о том, как похожи американский и советский народы. «Америка меня поразила своей похожестью на нас. Тогдашних нас, не сегодняшних, а именно тогдашних. Очень благожелательный народ. И у нас был благожелательный народ. Тогда…» (с. 121).

Звезды не умирают, звезды еще зажгутся,
Звезды не умирают, звезды еще вернутся.

Ссылка на песню Микаэла Таривердиева на слова Григория Поженяна "Скоро ты будешь взрослым"("Звезды"). Исполняет Микаэл Таривердиев.  https://www.youtube.com/watch?v=IHoN1jBEGv4

Народный фильм: «28 панфиловцев»

«Мемориал Героям Панфиловцам» у станции Дубосеково

 Народный.

Фильм называют народным, потому что средства на него собирал народ. Конечно, не обошлось без государственных денег России и Казахстана, но более 30 тысяч граждан собрали на производство фильма 35 млн рублей, и это серьезный вклад. В конце фильма «28 панфиловцев» в течение 5 минут на экране идут фамилии сдавших деньги.

Среди них Андрей Фокин, житель Северодвинска, сдавший 1 млн рублей. «Я бы не назвал это благотворительностью, - сказал он. - Это надежда на то, что рассказов о подвигах и самопожертвованиях будет больше, чем «штрафбатов», «сволочей» и прочего шлака типа фильмов «Утомленные солнцем - 2». Я хочу, чтоб мои дети смотрели хорошее кино».

Честное кино.

История подвига воинов 316-й стрелковой дивизии под командованием Панфилова – одна из спорных в героической летописи Великой Отечественной войны.

Действительно, 16 ноября у разъезда Дубосеково под Москвой состоялось жестокое сражение с противником. Ценой собственной жизни советским войскам удалось остановить врага. В газете «Красная Звезда» 27 ноября появилась заметка военного корреспондента Василия Коротеева «Гвардейцы Панфилова в боях за Москву», затем передовица Александра Кривицкого «Завещание 28 павших героев».

Сообщение о подвиге 28 панфиловцев в газете «Красная звезда» от 28 ноября 1941 г (Передовица Кривицкого)

Проверить подлинность событий в военных условиях оказалось невозможно. То есть невозможно установить поименно, кто принимал участие, кто и что говорил, думал, переживал, как были подбиты 18 танков, как погибали бойцы, что успевали произнести в последнюю минуту.

Сегодня для нас главное, что люди совершили подвиг, остановили врага на подступах к столице своей Родины. Об этом и рассказывают создатели фильма «28 панфиловцев»: режиссеры Андрей Шальопа и Ким Дружинин, оператор Никита Рождественский, художник Екатерина Лизогубова и другие.

   

В атмосферу честного кино попадаешь с первых кадров. За исключением Александра Устюгова (Москаленко) нет знакомых лиц, да и Устюгов известен по стандартным телесериалам. Это молодые мужчины, по виду чуть за 30, уже побывавшие в боях, понимающие положение, в котором находятся. Это часть советской армии без индивидуальных характеров, но с одной общей целью.

Еще больший монолит представляет немецкая сторона. Отрывистая речь без перевода – такие тевтонские рыцари, перенесенные во времена II мировой войны.

Здесь неважно, сколько русских воинов. 28? 30? 100? Они были, и они выстояли.

Русские, казахи, украинцы.

316-я стрелковая дивизия формировалась в Казахстане. Внучка генерала Панфилова Айгуль Байкадамова настаивала, чтоб среди актеров были казахи. Часть денег на производство фильма выделило Министерство культуры Казахстана.

Кадр из фильма «28 панфиловцев»

Советская армия была многонациональной, и едва ли не самое большое количество воинов после русских были украинцами, поэтому на протяжении всего фильма слышна украинская речь.

Однако авторы не однозначно отнеслись к многонациональному советскому воинству. «Сейчас деремся за Россию, поэтому мы все русские. Когда будем за Казахстан биться, все будем казахами». Возможно, такая оценка спорная, возможно, и справедливая.

Заключение

Бюджет фильма «28 панфиловцев» составил 150 млн рублей. Первый же уикенд окупил затраты не только на производство фильма, но и на рекламу, собрал 167 млн рублей.

Значимость победы советского народа над фашистской Германией общепризнана, хотя на заре перестройки и эта оценка была неоднозначной. Героизм конкретных подвигов периодически подвергается сомнениям: и Зоя Космодемьянская поджигала мирные крестьянские избы, а не дома, где квартировали немцы, и Александр Матросов на самом деле не Матросов, и «огненный таран» совершил не Гастелло…

Трудно в военное время, особенно, когда армия отступает, запротоколировать одну только чистую правду. Но ведь были и Брестская крепость, и Дом Павлова в Сталинграде, И Мамаев курган, и Прохоровка. Прискорбно, но где-то так и остались герои безымянными.

Монумент 28 панфиловцев героев в городе Алматы. Казахстан

Народ победил! Трусы не выигрывают войну с таким сильным противником, какой была в то время Германия. Поэтому склоняю голову перед создателями фильма «28 панфиловцев» - они не просто сделали хороший фильм, они защитили честь Родины.

Говори мне о любви: Концерт в Ульяновском Доме музыки

Ульяновский государственный губернаторский оркестр народных инструментов. Солист Владимир Самарев.

«Между мною и тобою - гул небытия, звездные моря, тайные моря». С этих слов Роберта Рождественского в это воскресенье 27 ноября начался концерт Ульяновского государственного губернаторского оркестра народных русских инструментов под управлением заслуженного артиста России Евгения Федорова «Говори мне о любви». Удивительное чувство, для которого нет расстояния, нет условностей, нет преград.

Вездесущие американские ученые выявили физическую природу «вечной любви»: во всем виноват дофамин (гормон удовольствия), который не дает покоя ни молодым, ни пожилым. Поэтому и слушают пришедшие на концерт, затаив дыхание, давно известные песни В. Сидорова «Тайна», И. Дунаевского «Песня о любви», Е. Птичкина «Сладка ягода» и другие. Песни и романсы исполняли заслуженная артистка Вера Чиркина, Эльмира Сидорова, Алена Гуляева, Елена Рождественская, лауреат международного конкурса Владимир Самарев.

Солистка Ульяновского Дома музыки Елена Рождественская

Для любовных мелодий зачастую слова и не нужны, поэтому так великолепно прозвучали «Романс» Г. Свиридова, «Либертанго» Пьяццоллы, «Ноктюрн» А. Бабаджаняна. В заключение концертной программы прозвучала прекрасная песня французского композитора Жоржа Гарваренца «Вечная любовь»

Живу чтобы любить, до слепоты

И до последних дней - одна лишь ты

Жить любя одну тебя

Навсегда.

Предлагаю Вам прослушать отрывок заключительного вокального произведения «Вечная любовь». Исполняет Владимир Самарев.   https://my.mail.ru/mail/ninavatrushkina/video/_myvideo/109.html  

Вела концерт Лилиана Черновалова.

Микаэл Таривердиев. Информация к размышлению № 2

Микаэл Таривердиев написал более ста песен и романсов, а также музыку к 132 кинофильмам. Многие песни стали хитами. Композитор лично работал с многими исполнителями: Пугачевой, Камбуровой, Бесединой и Тараненко, трио «Меридиан».

Вместе с тем в книге «Я просто живу» Таривердиев честно признается: «Во мне есть плохая черта, на которую, наверное, никто не имеет права – творческая тирания. Я начинаю с молодыми с нуля, делать то, что считаю правильным…»  Звучит, прямо скажем, не очень позитивно. Но обратимся к результатам. «Не исчезай», слова Андрея Вознесенского, музыка Микаэла Таривердиева. Исполняют Галина Беседина и Сергей Тараненко.

  https://www.youtube.com/watch?v=T5F3EZjSBAY

Галину Беседину к Таривердиеву привел ее муж певец Виктор Беседин. Особого впечатления на композитора девушка не произвела. Но через некоторое время Галина пришла с пианистом Сергеем Тараненко. Вот этот дуэт стал великолепным детищем Микаэла Таривердиева. Композитору удалось соединить красивый сильный баритон Сергея и гибкое контральто Галины, склонной к проговариванию текста, в целостное звучание.

Сергей Тараненко, Галина Беседина, Микаэл Таривердиев

Работали по 5-6 часов в день. Исполнители готовы были заниматься все 24 часа в сутки, так были увлечены наставническим талантом Микаэла Леоновича. «Две песни из «Иронии судьбы» делали около месяца», прорабатывали каждую музыкальную фразу.

В книге «Я просто живу» Таривердиев рассказывает, как непросто было Алле Пугачевой в работе над фильмом «Ирония судьбы или С легким паром» «Ильдар требует от нее одного, я другого. Совсем замучили ее». В течение дня записывали не больше одного романса. «На каждую песню было сделано по 30 дублей».

В результате появились песни, которые слушают и исполняют и сейчас. Но лучше Пугачевой, утверждает Таривердиев, и многие из нас присоединятся к нему, «никто после этого не спел». Но «потом Пугачева совсем ушла в поп-культуру»,  и это уже другое звучание, «тонкость, нежность, ранимость» ушли. 

 https://www.youtube.com/watch?v=Kt-Hk0RaO3k

Микаэл Таривердиев. Информация к размышлению. № 1

Имя Таривердиева знакомо каждому. Достаточно напомнить, что он является автором музыки к фильмам «Семнадцать мгновений весны» и «Ирония судьбы или с легким паром». Микаэл Таривердиев – один из наших самых ярких, замечательных композиторов.

О своей жизни он написал книгу и назвал ее «Я просто живу». С оптимистическим подзаголовком: «Впереди, мне казалось, меня ждет только радость…» О книге я услышала в Музыкальной гостиной, где очаровательная ведущая нашей филармонии Элла Якубенкова вела концерт «Мгновения эпохи Таривердиева».

Об этой книге мне хотелось написать несколько постов под общим заголовком «Информация к размышлению».

           Микаэл Таривердиев. Информация к размышлению. № 1.

Микаэл Таривердиев родился в 1931 году. В пятидесятые годы он учился в Московском музыкально-педагогическом институте имени Гнесиных (класс композиции А. И. Хачатуряна). Как и большинство студентов того времени, был в стесненных материальных условиях. «Есть хотелось всегда. Очень хотелось». Свитер и «единственные штаны» были тогда на все случаи жизни, поэтому понравившуюся девушку пригласить в консерваторию он так и не решился.

Казалось бы, музыкант, хороший пианист, импровизатор – да не заработать денег? Да в любом ресторане. Но вот первая принципиальная черта профессионала того времени – лучше разгружать вагоны вместе с однокурсниками, чем разбазаривать свой талант. Легкие деньги ведь «засасывают». Сколько не лишенных таланта людей так и застряли на этой ступени!

Таким образом, юность Микаэла, как он сам говорит, была «полуголодная и веселая». О костюме с галстуком только мечталось. И вдруг неожиданный поворот судьбы. Однажды холодным зимним утром, когда Микаэл перебежками через магазины, чтоб согреться, пробирался к институту, его остановил мужчина лет 50-ти и предложил 1000 рублей (для удобства восприятия читателями сумма изменена автором в соответсвие с денежной реформой 1961 года). Это была огромная по тем временам сумма.

«Мне в юности так же дали тысячу рублей незнакомые люди, - сказал он. – Теперь я хочу помочь вам. С условием, что вы когда-нибудь сделаете тоже самое». Так у студента появилось пальто, костюм, полосатая пижама и чемодан, предмет особого вожделения, поскольку имелся только рюкзак.

Мы все оказываем посильную помощь другим людям, принимаем участие в разных сборах средств. Но приходилось ли вам просто так, по-настоящему помочь случайному прохожему? И нужно ли это делать в современной жизни?

Поразмышляем под мелодию Таривердиева «Музыка счастья, любви, печали…» https://www.youtube.com/watch?v=PT3viGpj4Q0